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國(guó)家級(jí)制硯大師、省公開(kāi)賽冠軍梁德常手造原創(chuàng)作品《蓮池妙象》白端硯。硯側(cè)雕刻陰陽(yáng)十八瓣蓮花，硯底雕刻六牙白象。
據(jù)《因果經(jīng)》等載，釋迦牟尼佛從兜率天宮降生于人間時(shí)，乘六牙白象，其母摩耶夫人晝寢，夢(mèng)六牙白象來(lái)降腹中，遂生釋迦牟尼佛。《部宗輪論》謂“一切菩薩入母胎時(shí)，做白象形。”《普賢觀經(jīng)》等說(shuō)乘六牙白象王，若觀念慘悔，菩薩即乘六牙白象為其顯身，并謂六牙白象之六牙表六度，四足表四如意，或謂六牙表六通。
佛初出生，于東南西北四方各走七步，每行一步，地上均現(xiàn)蓮花，同時(shí)自然涌出冷暖二泉，香冽清凈，形成妙象“蓮池”。
佛語(yǔ)有云“九九歸一、終成正果”。在這里，“九”是最大的，也是終極的，古今人文建筑都以之為“最”。要想“九九歸一、終成正果”，還需要“一四七，三六九”，一步一步往前走。“九九歸一”即從來(lái)處來(lái)，往去出去，又回到本初狀態(tài)。這種回復(fù)不是簡(jiǎn)單的返回，而是一種升華，一種再造，一種涅槃，更是一個(gè)新的起點(diǎn)。
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