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  【原創(chuàng)版權(quán)傳世重器】葡萄海獸三鑒硯

  【作者】梁德常(省公開(kāi)賽冠軍 國(guó)家級(jí)制硯大師)

  【尺寸】16.3*2.8cm 1.3kg

  【規(guī)格】一件(含鑒定證書(shū) 版權(quán)證 拓片)

  【材質(zhì)】端硯·綠端(極品小湘豆綠)

  【年代】2025年制

  【工藝】純手工立體淺浮雕

       選材為綠端石中極品,小湘豆綠。為雍正皇帝最崇尚的硯材,自宋代開(kāi)始文人墨客已對(duì)此石質(zhì)崇尚極至。

以唐太宗名言三鑒和唐代以銅鏡紋飾為創(chuàng)作元素,三鑒:以銅為鑒可正衣冠,以史為鑒可知興替,以人為鑒可明得失。只有人生經(jīng)驗(yàn)豐富的人才能說(shuō)出如此寶貴的哲理名言。

最后染上淡墨,更具青銅的神韻。此作品有硯的實(shí)用功能則謂之形在,有古銅鏡的逼真謂之神,故此硯為形神俱備之佳作!

硯側(cè)銘文:三鑒硯。

硯側(cè)雕刻一圈連珠紋。連珠紋圖案于57世紀(jì)間沿絲綢之路從西亞、中亞傳入我國(guó),但在這一時(shí)期基本是作為器型排列的邊飾。連珠紋在中國(guó)的唐錦中成為數(shù)量最多而且具有時(shí)代特色的紋飾。至隋代,連珠紋發(fā)展為連珠圈紋,并成為各種器物的主題紋樣。

制拓題跋:為鑒。

配上品緬花梨木盒。

此硯之尺寸最適合傳世,縱觀各大博物館的傳世之硯均與此硯相近。

把處世為人之哲理融于硯,使此硯有立意便有了生命,能用上此三句話(huà)則做人做事可立于不敗之地。

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