三足乳鼎壺與曼生匏瓜壺的創(chuàng)作淵源

時間：2021-05-31 來源：紫砂知識

　　我們常說，每一把壺都有一個故事，而這個故事便是來自作品本身的創(chuàng)作靈感，而神奇的是，可能總有那么一兩把之間還有著很深的創(chuàng)作淵源，今天，我們就一起聊聊三足乳鼎壺與曼生匏瓜壺的創(chuàng)作淵源。

　　三足乳鼎壺創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代，為顧景舟砂壺創(chuàng)作晚期佳作之一，現(xiàn)已成為經(jīng)典壺式。顧景舟大師仔細(xì)研習(xí)文人紫砂的代表作品“曼生十八式”，并對其中的“匏瓜壺”進(jìn)行了再創(chuàng)作，將“曼生匏瓜壺”的平底加置三枚釘足，于沈穩(wěn)的壺型中加以縱向的空間感，成為更古雅清秀的，顧老經(jīng)典風(fēng)格之三足乳鼎壺。

　　三足乳鼎一壺的特點(diǎn)為：壺體呈圓腹、下寬上收；短曲流、耳形柄；乳鼎鈕、三乳足，故稱為“三足乳鼎壺”、“三足乳釘壺”、“三足乳丁壺”。整壺豐滿、圓潤；線條挺括、流暢；色澤溫潤、細(xì)膩。

　　壺身形體飽滿、渾圓如珠、光滑細(xì)致，形若匏瓜；壺嘴、壺把、壺鈕與壺身搭配協(xié)調(diào)、比例勻稱，壺嘴一彎短流，出水有力，壺把流暢，力度感強(qiáng)，壺蓋設(shè)計(jì)豐腴，口蓋嚴(yán)密，壺鈕似乳，蓋于壺身之上，含蓄內(nèi)斂；各部銜接不見痕跡、光滑自然、渾然一體，流暢的線條強(qiáng)化了律動的視覺效果。

　　與此同時，關(guān)于乳鼎壺，還有這樣一個說法：

　　乳鼎顧名思義是一款仿物器型，壺的整體造型是仿古代"鼎"而設(shè)計(jì)，鼎，古代炊器，是古代青銅器中重要的物種之一。多用青銅制成，圓形，三足兩耳，(也有長方四足的)盛行于商周時期，漢代仍流行。

　　鼎一向被視為穿過重器，是國家和權(quán)力的象征，同時被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。送人鼎器，富有深厚的文化內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)。

　　而曼生匏瓜壺，是以瓜果植物葫蘆為壺的紫砂壺型，為曼生十八式之一。而以葫蘆為壺的曼生匏瓜壺，造型圓潤，線條柔和，外形樸素，無處不透露著古人的農(nóng)業(yè)精神與田園風(fēng)情。

　　關(guān)于曼生匏瓜壺，有著這樣一個令人驚嘆的典故：

　　相傳，因?yàn)楫?dāng)時的清朝官制，有些官員的家眷不能帶在身邊，因而曼公夫妻無法長相廝守。曼公遂以壺寄情，以解相思，無奈終不能創(chuàng)一中意之壺。一日偶讀曹植《洛陽賦》之“嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨(dú)勤”句得“匏瓜”，細(xì)究之，匏瓜又稱瓢葫蘆，乃葫蘆之變種。古時將匏瓜象征男子無妻獨(dú)處。曼公不禁啞然失笑：此物不正好寄我之思，釋我之苦矣。遂遍尋匏瓜數(shù)日，日日觀摩，終成此一不尋常之壺式，名曰“匏瓜壺”。

　　曼公寄情于物，以此壺表達(dá)對妻子的思念之情，正是曼公的獨(dú)有創(chuàng)意，成壺本意乃緩解思念之苦，壺身銘文卻是以瓠壺飲茶最適合，寓吉祥美滿之意。

　　若干年后此壺成為清代大收藏家吳大猷的藏品，而吳大猷又是唐云好友吳湖帆的祖輩。既是巧合也是緣分，后來“大風(fēng)堂”門人山水畫家胡若思在蘇州看到了這把流落民間的匏瓜壺。便給唐云以重金買了回來，從而成為唐云八壺精舍藏壺之一。

　　“匏瓜壺”的壺銘為：“飲之吉，匏瓜無匹。”含義為：用這把匏瓜壺飲茶最合適，無比吉祥。