欣賞宜興紫砂壺最該關(guān)注的點(diǎn)
宜興紫砂藝術(shù)在世界陶藝中獨(dú)樹(shù)一幟,如何來(lái)欣賞這門(mén)藝術(shù),對(duì)收藏愛(ài)好者、陶藝制作者來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是認(rèn)識(shí)和入門(mén)的必經(jīng)之路。
自明代開(kāi)始,泡茶器具公論宜興紫砂壺為最佳。明代李漁評(píng)說(shuō):“茶具以砂者為上,蓋既不奪香又無(wú)熟湯氣,故用以泡茶不失原味,色香味皆蘊(yùn)”。真正的紫砂壺產(chǎn)于宜興丁蜀鎮(zhèn),壺顏色有紫褐、朱紅、泥黃三種基調(diào)。正是因?yàn)橐伺d紫砂陶土的獨(dú)特性與制作中良好的可塑性,給予聰明的陶工抒發(fā)感情,放飛想象的翅膀,捕捉生活中的精髓,抓住律動(dòng)中的瞬間,提供了絕佳的載體,也因此造就了一代代壺藝大家。
宜興陶藝的“圍筑法”在世界陶藝中是一大發(fā)明,它的制作方法區(qū)別于其它各種陶瓷,茶壺坯體里外不施釉。幾乎任何造型的茶壺都可以加以裝飾,尤其是光素器,給文人墨客提供了空間,從而把茶壺的直觀面提高到了很高的層次。那么欣賞宜興紫砂壺時(shí)最該關(guān)注哪些點(diǎn)呢?
真正的宜興紫砂壺系手工精制而成,它表達(dá)作者的意象美。有抽象的光素器,有形象的花塑器,品種之多,可說(shuō)千姿百態(tài)。要選一把好壺,就如擇友,既要有機(jī)緣,又要懂得取舍。
首先,力求紫砂壺的造型形神兼?zhèn)洹?/span>形體的比例,嘴、把協(xié)調(diào),是創(chuàng)作者對(duì)作品的一種表達(dá)方式,也是作者的一種藝術(shù)思想的體現(xiàn)。欣賞一件作品就如欣賞人體藝術(shù)一樣。在作者精心設(shè)計(jì)下,外形線條的美感,讓人體味到一波三折的形態(tài)美,從形引伸到神,即器皿的神韻,不是生硬呆板的線條而是起伏圓潤(rùn),恰到好處。舒緩處尤如小橋流水,跌宕處如懸崖瀑布,富于形體以動(dòng)感,給予壺體以生命。有的如小家碧玉,有的似大家閨秀,有的威武雄壯,有的濕潤(rùn)柔暢。
其次,要觀其制作的精致程度,究其各部結(jié)構(gòu)的合理性。宜興紫砂總體上講屬全手工制作,一般來(lái)講表面光潔無(wú)疙瘩,線條流暢,底部平整,各部位協(xié)調(diào),細(xì)部處理粘接痕跡較少,細(xì)部刻劃周到,才算上品。
再次,紫砂壺的色澤肌理不容忽視。紫砂陶土經(jīng)高溫?zé)珊螅a(chǎn)生了豐富的色澤肌理。紫砂陶土燒結(jié)適溫范圍較寬,色澤深淺由燒成溫度決定。紫紅色較深些,一般溫度相對(duì)高一點(diǎn)。一般講溫度高些表面不出現(xiàn)瑕疵、斑點(diǎn)為好。
每一只宜興紫砂壺上都有作者的印章名款。它是作者對(duì)其作品的認(rèn)可,得以留傳的依據(jù)。名家之所以成名是作者的藝術(shù)素養(yǎng)與制作技藝達(dá)到一定水準(zhǔn),得到社會(huì)各方面的認(rèn)可。購(gòu)買(mǎi)與收藏紫砂壺,就像收藏書(shū)畫(huà)一樣,首先要熟悉作者的風(fēng)貌、身份乃至閱歷加以品評(píng)。凡佳品都需自己細(xì)心體味。
紫砂壺不僅可泡茶,更重要的是在使用中品賞,才得真味。選用器具,各人有喜好。一般來(lái)講,泡綠茶選扁形口大之壺,散熱快,綠茶不易變色;泡紅茶,宜選高壺小口壺,經(jīng)開(kāi)水沖泡后,茶湯色香濃。容量宜適中,最主要的是端把提握方便,壺嘴出水通暢,蓋既嚴(yán)密合縫又能通轉(zhuǎn),壺鈕手感舒適,壺身?yè)崦鉂?rùn)。