有一款傳統(tǒng)壺型，曾作為女兒出嫁時(shí)的嫁妝，以期能在夫家相夫教子，盡享榮華富貴；它就是潘壺。潘壺是清中期后極富代表性的一類(lèi)紫砂壺，由當(dāng)時(shí)福建富商潘仕成所創(chuàng)。他向宜興訂制紫砂精品，形制固定，以陽(yáng)文篆字鑒印“潘”字作為標(biāo)記。因潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人遂將這種形制稱(chēng)為“潘壺”。當(dāng)?shù)厝艘耘耸蠟闃s，逐漸形成在女兒出嫁時(shí)以潘壺陪嫁的風(fēng)俗。

竹編圣手陸松云《潘壺》

潘壺形制融合了掇球與仿古的特點(diǎn)，器型并不復(fù)雜，亦無(wú)太多裝飾，卻具簡(jiǎn)潔、大氣之風(fēng)。其明快之韻，歷來(lái)為書(shū)齋雅供；“一手壺”妙用使文人雅士名流一邊品茗、把玩，一邊書(shū)寫(xiě)文章、吟詩(shī)作畫(huà)，成為一時(shí)風(fēng)尚。

潘壺可根據(jù)形制分為矮潘、中潘、高潘三種：壺腹作扁柿形者，為矮潘；器身稍高，近扁球形者，為中潘；器身高，近梨形者，為高潘。今天我們?yōu)榇蠹彝扑]的陸松云老師竹編《潘壺》，是為中潘。

竹編圣手陸松云《潘壺》

壺身上斂下豐

肚腹飽滿(mǎn)

端的是沉穩(wěn)莊重

一派寬厚雍容之態(tài)

縷縷細(xì)刻

壺身似竹絲編就

穿插往來(lái)、縱橫交錯(cuò)

經(jīng)緯之間絲絲分明

極具東方藝術(shù)氣息

竹編圣手陸松云《潘壺》

壺口飾回紋

寓意福瑞連綿不斷

壓蓋頂珠鈕

精雕細(xì)刻顯玲瓏

流把皆為竹段

枝節(jié)彎曲弧度自然

幼芽逼真

飾得潘壺莊雅大方

竹編圣手陸松云《潘壺》

壺型明快大氣

竹編細(xì)致精巧

返璞歸真、簡(jiǎn)素空靈

造化之陶物

莫不有終期

竹編工藝

竹編紫砂壺，源自四川工藝“竹絲扣瓷”，是利用宜興特有的紫砂泥料段泥、紫泥制作成型，把竹編形體“移植”到紫砂壺上來(lái)，工藝十分繁瑣。形體外形經(jīng)手工雕刻成“竹絲”，通過(guò)多道工序，使形體上的篾信縱橫穿梭，凹凸有致，效果十分逼真。

要做到“竹絲”紋理清晰，形狀伸展自如；“竹絲”間的穿插、間隔一致且恰當(dāng)，疏密有致，淋漓盡致地體現(xiàn)出竹編的特點(diǎn)，不是那么容易的。

在制作過(guò)程中，制作者必須全神貫注，在身心極佳的狀態(tài)下施為，一毫米都不能松懈；否則稍有閃失，“竹絲”錯(cuò)斷，就會(huì)前功盡棄。因?yàn)槿绻a(bǔ)泥重新雕刻，處理不當(dāng)會(huì)留下痕跡，非一般陶手可以駕馭。只有一氣呵成，才會(huì)宛若天成，也才能在這砂絲竹韻中，展現(xiàn)出別樣的美感。

這款《潘壺》在精心雕飾的竹編壺表之下，是傳統(tǒng)器型行云流水的線條，難掩的氣質(zhì)，無(wú)言的韻味；這有賴(lài)于陸松云老師對(duì)傳統(tǒng)紫砂創(chuàng)作的敬畏和傳承。

陸松云老師深諳光器基底制作的重要性，從不肯懈怠每一次創(chuàng)作，哪怕已然得心應(yīng)手。每一把壺的成型，都要在紙上反復(fù)設(shè)計(jì)圖樣，初稿、二稿、三稿……每把壺都要精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作。他始終覺(jué)得，欣賞一把壺，先看其神韻。凡壺皆有形，未必皆有神韻。做壺者仿其形易，得其神韻難。匠心所至，其韻可得。

原礦黑泥

原礦黑泥是早期最常見(jiàn)通用的泥料之一，產(chǎn)于宜興黃龍山，礦料多為灰黑色，燒成后呈古墨色。礦脈中鐵質(zhì)成分較高，質(zhì)地較為疏松，加工成型不易；收縮比約為14%，高于朱泥與紫泥。黑泥產(chǎn)量較少，從礦脈來(lái)看，有的只是在天青泥下方的一片區(qū)域。古時(shí)多用原礦黑泥制作小件杯盞或裝飾用，制壺少而價(jià)高。

真正的原礦黑泥，其色如墨，黑而不呆板，猶如黑夜浩瀚天際，點(diǎn)點(diǎn)金砂則似繁星璀璨，神秘寂靜，猶為引人神往。用它品茗，初易現(xiàn)砂氣，泡茶數(shù)日則如墨黑，盈香和順，頗具謙和中庸氣質(zhì)。